GERAÇÃO DE ENERGIA ATRAVÉS DAS PLANTAS

Hernán Asto, peruano que criou dispositivo para gerar energia em vasos de plantas

"O engenheiro peruano chama-se Hernán Asto e é o criador da Alinti, um dispositivo inovador (frequentemente descrito como um vaso híbrido de argila) que gera eletricidade a partir de plantas e microrganismos do solo. 

O dispositivo funciona aproveitando os elétrons liberados pelos microrganismos no solo, que se alimentam dos nutrientes excretados pelas plantas durante a fotossíntese. Esses elétrons são capturados por eletrodos no vaso e armazenados em uma bateria, que pode ser usada para alimentar lâmpadas LED e carregar pequenos dispositivos eletrônicos, como celulares. 

A invenção de Hernán Asto tem um impacto social significativo, fornecendo uma fonte de energia limpa e acessível para comunidades rurais no Peru que não têm acesso à rede elétrica tradicional, substituindo fontes poluentes como lamparinas de querosene. 

Asto ganhou vários prêmios por sua invenção, incluindo o primeiro lugar no Global eAwards 2024 da NTT DATA Foundatio"

 

DIA DE REIS - 6 de Janeiro

FELIZ DIA DE REIS E 2026

• O JORNAL OECOAMBIENTAL  deseja que o Dia de Reis traga paz, amor, felicidades, harmonia, sabedoria do que é prosperidade as famílias brasileiras e ao mundo.  
• Que 2026 seja um ano em que possamos agir em defesa da vida, da conquista de melhores  condições socioambientais em nossas comunidades, cidades, no Brasil e o no mundo.
•  Que possamos encontrar nos corações de todas as pessoas a força para vencer as energias que degradam a humanidade e a biodiversidade da Terra. 
• Que possamos perceber o valor dos recursos naturais e dos seres humanos que podem construir sociedades mais justas e fraternas. 
• Que possamos agir  e nos defender das consequências das mudanças climáticas. Que se multipliquem e se façam ecoar  as ações, projetos e iniciativas que trazem soluções para a crise climática, o combate a fome e a pobreza, que vençam o racismo, as intolerâncias étnicas, culturais. E a construção da sustentabilidade seja festejada. 
• Que posamos construir comunidades sustentáveis que possam ter mais visibilidade, divulgação e continuidade.
•  Que possamos manter nossa Fé através  de ações de união das melhores energias das pessoas em todo mundo. Estas energias que nos mantêm convictos de que podemos vencer pela paz, solidariedade, fraternidade os conflitos entre os humanos e  entre Nações. 
• Que as pessoas em 2026 possam abrir caminhos de paz e amor e não de destruição.  Quando seguimos o caminho do cuidado com nossa espécie humana e a natureza aprendemos o valor de se plantar e cuidar de uma árvore, de repartir o pão, de cuidar das nascentes, das águas que alguns insistem em se privatizar. Um direito que é sagrado para todos os seres vivos. Por que para algumas espécies o direito a água é nato e para os seres humanos alguns se colocam no caminho de "privatizar" ou destruir o que é direito de todos os seres vivos e da biodiversidade, da Terra ?
•   Que possamos aprender a valorizar e não degradar  as belezas e os recursos naturais da Terra.
•   A construção da sustentabilidade só é possível através da valorização dos seres humanos e da natureza da qual nós fazemos parte. Os valores do mundo atual precisam ser reescritos e internalizados. Precisamos construir políticas de vida e paz.  A ideologia do consumo ilimitado, do ter a qualquer preço, da ganância e da degradação devem ser substituídas pelo que de fato nos faz feliz. Este caminho é nossa verdadeira tecnologia. Acabar com a fome a miséria, a degradação da natureza é possível utilizando nossa tecnologia da inteligência humana que reconhece que não somos máquinas e donos da Terra . Somos parte da natureza. Tudo é questão de foco. Do olhar e sentir que habitar um mundo de tanta beleza natural merece muito mais respeito, cuidado e valorização dos seres humanos. Basta reconhecer que somos água, minerais, somos tudo que encontramos na própria natureza. 
• Que nossa maior conquista em 2026 e nos anos que estão por vir seja não querer ser máquina e sim humanos. Nada vai substituir nossa capacidade de amar este Planeta e a biodiversidade que aqui existe. 
• Que nossos maiores objetivos sejam despoluir os cursos de água, os oceanos, o Planeta. Realizar a transição energética, valorizar as comunidades que são sustentáveis e as que estão no caminho para ser. Que não coloquemos na ostentação de riquezas, poder econômico, bélico a razão de ser da humanidade. Nossa razão de ser é cuidar da espécie humana da melhor forma possível e é por isso que temos o dever de respeitar a natureza.  
• Somos a espécie que é capaz de se harmonizar com os recursos naturais que estão em nossa constituição biológica e no Planeta e de buscar construir a paz e os momentos felicidade.
• Felizmente o Brasil sabe mesmo diante de tanta degradação abrir estes caminhos de felicidade para os humanos. Aqui temos uma população multicultural, que sabe o valor de tradições centenárias que cuidam das pessoas e da natureza.
• Que em 2026 possamos abrir caminhos em busca da construção de harmonias entre nossa espécie e a natureza. Seguir caminhos de realizar a transição das matrizes energéticas para conquista de um mundo melhor e sociedades mais justas, solidárias, felizes, ambientalmente mais saudáveis e sustentáveis para todas as pessoas. 

GUERRAS E MUDANÇAS CLIMÁTICAS SÃO AS PRINCIPAIS CAUSAS DA FOME

 

A PAZ - JOÃO BOSCO

 

ARBORIZAÇÃO URBANA

 

A COP 30 E A DECLARAÇÃO AO COMBATE AO RACISMO AMBIENTAL

RESOLUÇÕES DA COP 30  E O RACISMO AMBIENTAL

 

Foto: divulgação 

Dr. Benjamim Chavis 

A expressão racismo ambiental (Environmental Racism) foi dita pela primeira vez por Benjam Franklin  Chavis que chegou a trabalhar com o Dr. Martin Luther King Jr., na luta contra o preconceito racial nos EUA. 

Joan Martinez (2018) Economista, ganhador do Prêmio Balzan em 2020 dispõe: 

 “Sob a bandeira da luta contra o “racismo ambiental” (termo introduzido pela primeira vez pelo Dr. Benjamin Chavis, segmentos de baixa renda, membros da classe trabalhadora e grupos de pessoas de cor fundaram o movimento pela justiça ambiental, conectando os problemas ecológicos com a iniquidade racial e de gênero e também com a pobreza”. (Justiça Ambiental) 

 

 

ACOP 30 em que pese não ter definido o dito “mapa do caminho” para eliminar o uso de combustíveis fósseis e o desmatamento até 2030, reconheceu mundialmente a questão do racismo ambiental. Onde pessoas pretas e pardas sofrem desproporcionalmente com a falta de acesso a saneamento básico adequado e enfrentam mais poluição e  os efeitos de dias de calor extremo em comparação com a população branca. É o que ocorre com a parcela da população que vive em áreas urbanas vulneráveis, como nas periferias que carecem de infraestrutura urbana e serviços públicos essenciais.  Assim como povos indígenas que enfrentam a degradação de seus territórios ancestrais, pelo garimpo ilegal e o desmatamento. Segundo o Censo 2022, apenas 29,9 % possuem em seus territórios, saneamento básico adequado. Comunidades Quilombolas e Ribeirinhas, populações tradicionais como os Povos Indígenas, têm seus modos de vida e territórios ameaçados, seja por sofrer com a violência étnica ou os impactos causados pelas mudanças climáticas como as enchentes que atingiram o Rio Grande do Sul no Brasil em 2024. Populações que residem em vilas e favelas ou em áreas de encostas, estão sujeitas a deslizamentos ou em áreas de várzeas, sujeitas a inundações em qualquer região do Brasil ou do mundo e são mais vulneráveis as consequências das mudanças climáticas extremas ou a falta de infraestrutura urbana básica adequada. 

Abaixo segue o documento: 

DECLARACÃO DE BELÉM SOBRE O COMBATE AO RACISMO AMBIENTAL 

Ministério das Relações Exteriores 

Secretaria de Clima, Energia e Meio Ambiente 

Departamento do Meio Ambiente 

Declaração de Belém sobre o Combate ao Racismo Ambiental 

Adotada em 7 de novembro de 2025, durante a Cúpula do Clima de Belém, a Declaração de Belém  

sobre o Combate ao Racismo Ambiental busca fomentar o diálogo internacional sobre a interseção  

entre igualdade racial, meio ambiente e clima, reforçando a dimensão dos direitos humanos,  

particularmente da justiça social, nas políticas internacionais sobre esses temas.  

O texto reconhece que a crise ecológica global é também uma crise de justiça racial. Propõe a  

construção de uma agenda cooperativa em defesa de maior equidade e solidariedade entre as  

nações e da superação de desigualdades históricas que afetam o acesso a recursos, oportunidades  

e benefícios ambientais. O documento insere-se na estratégia do Brasil de ampliar o alcance das  

agendas de igualdade e desenvolvimento sustentável, refletido no lançamento, durante a  

presidência brasileira do G20, do 18º. Objetivo de Desenvolvimento Sustentável, de caráter  

voluntário, sobre a Promoção da Igualdade Étnico-Racial, reforçando também o compromisso com  

a Agenda 2030. O texto, que ficará aberto para adesões durante a COP, já conta com endossos de 

países da América Latina, da África, da Ásia e da Oceania. 

Texto em português: 

Recordando os compromissos assumidos no âmbito da Convenção-Quadro das Nações Unidas  

sobre Mudança do Clima e do Acordo de Paris adotado sob seus auspícios, de respeitar, promover  

e considerar os direitos humanos, os direitos dos Povos Indígenas, a igualdade de gênero, a  

equidade intergeracional e as necessidades das pessoas em situação de vulnerabilidade na ação  

climática; 

Reconhecendo que padrões históricos e persistentes de discriminação, o acesso desigual aos  

processos decisórios nacionais e internacionais e os legados do colonialismo contribuem para  

exposições diferenciadas à poluição, aos riscos climáticos e à perda da natureza, bem como para  

desigualdades no acesso à tecnologia e a serviços; 

Reconhecendo que o racismo ambiental — frequentemente manifestado por políticas e práticas que  

resultam em exposição desproporcional de pessoas e comunidades, incluindo afrodescendentes,  

Povos Indígenas e comunidades locais, a danos ambientais e riscos climáticos — contraria os  

princípios de igualdade e de não discriminação previstos no direito internacional dos direitos  

humanos, reconhecendo, ao mesmo tempo, o compromisso e os avanços alcançados pelos Estados  

na abordagem desse tema; 

Destacando que a crise ecológica global é também uma crise de justiça racial; 

Observando com preocupação que muitas comunidades na linha de frente das crises ambientais e  

climáticas suportam, de forma desproporcional, perdas e danos relacionados ao clima que afetam  

sua cultura, patrimônio, saúde, meios de subsistência e ecossistemas; 

Conclamamos todas as Nações a cooperar na tarefa essencial de combater o racismo ambiental,  

reconhecendo que o desenvolvimento sustentável somente será alcançado quando forem  

eliminadas as desigualdades que afetam de forma desproporcional pessoas afrodescendentes, Povos  

Indígenas, comunidades tradicionais e outros grupos e minorias vulneráveis em todas as regiões do  

mundo. 

Sublinhamos que a erradicação da pobreza em todas as suas dimensões, a promoção da igualdade  

étnico-racial e a proteção do meio ambiente são dimensões interconectadas e indispensáveis do  

desenvolvimento sustentável e devem orientar sua implementação, em conformidade com o  

princípio das responsabilidades comuns, porém diferenciadas. 

Convidamos todos os Estados a fortalecer os esforços coletivos voltados à construção de  

sociedades justas e inclusivas por meio do combate ao racismo ambiental, assegurando plena  

participação de pessoas afrodescendentes, Povos Indígenas e comunidades locais, e a elevar  

progressivamente a ambição coletiva, de modo a reduzir as disparidades nos padrões de vida e  

atender melhor às necessidades da maioria da população mundial. 

Endossos até 7/11: Brasil, Colômbia, Uruguai, Equador, China, Camboja, Papua Nova Guiné,  

República da Guiné, Libéria, Gabão, Moçambique, Sudão do Sul, Marrocos, São Tomé e Príncipe,  

México, África do Sul, Venezuela, Bolívia, Suriname.